جشنواره مشارکت ملی گردشگری






شفقنا رسانه- زهرا حکیمی: از جمله مزایای رونق گردشگری ایجاد شغل‌های مختلف برای ساکنان آن منطقه و سرازیر شدن سرمایه به آنجا است که سبب شده کشورهای مختلف برای تقویت صنعت توریسم اهتمامی جدی داشته باشند. این مسئله در ایران هم با توجه به وجود آثار و بناهای تاریخی، طبیعت‌ بکر و جاهای دیدنی حائز اهمیت است. اما رسانه‌ها و خبرنگاران حوزه میراث فرهنگی چه نقشی در این زمینه می‌توانند ایفا کنند؟ بویژه خبرنگاران استان‌ها چه مشکلاتی در ارائه‌ی گزارش جاذبه‌ها و کاستی‌های گردشگری دارند؟


گزارش‌ از مکان‌های بکر به تغییر سلیقه سفر کمک کرد


سمیه حسن‌لو خبرنگار گردشگری «ایسنا» جریان گردشگری را به دو بخش داخلی و خارجی تقسیم می‌کند و در توضیح جریان گردشگری داخلی و نقش رسانه‌ها به «شفقنا رسانه» می‌گوید: در این بخش جریان‌سازی‌هایی که رسانه‌های داخلی می‌توانند برای رونق سفر داشته باشند، بیشتر است چون از ابزار جانبی استفاده می‌کنند و با زبان مشترک، شناخت از مردم و سلیقه‌هایشان این کار را انجام می‌دهند. یعنی از تصاویر، شبکه‌های اجتماعی و… استفاده می‌کنند. اگر در دهه‌های اخیر سلیقه مردم از سفرهای فامیلی و زیارتی به سفرهای طبیعت، هیچ‌هایک‌ (hitchhicking)، بک‌پکرها (backpackers) و… تغییر کرده، همه به خاطر تسهیلات و ابزارهای نوینی است که در رسانه‌ها از آن استفاده می‌کنند. در واقع می‌توان گفت مردم به گونه‌ای این پیام‌ها را به هم منتقل می‌کنند و موضوع از یک رسانه رسمی فراتر رفته است. به همین دلیل با تغییر سلیقه در سفر مردم مواجه هستیم. به نظرم یکی از دلایل آن گزارش‌های متعدد از جاهای بکر و کمتر شناخته‌شده است که مردم با این مکان‌ها آشنایی بیشتری پیداکرده‌اند. تلویزیون در این قضیه اگر چه نقش پررنگی دارد ولی نقش مفیدی نیست چون فقط به معرفی یک‌جانبه، بدون آموزش یا پیشگیری از پیامدهای منفی سفرهای انبوه به یک منطقه می‌پردازد.


حسن‌لو درباره‌ی نقش رسانه‌ها در جریان گردشگری خارجی توضیح می‌دهد: بیشتر رسانه‌های داخلی ما بر روی زبان فارسی متمرکز هستند و شمار خیلی کمی به زبان‌های غیرفارسی از ایران مطلب منتشر می‌کنند. ما در انتقال داده‌هایمان به آن‌طرف مرزها مشکل و محدودیت داریم. بنابراین نمی‌توان گفت رسانه‌های ما در این زمینه اثرگذار بوده‌اند. چون گردشگران خارجی رسانه‌های ما را نمی‌خوانند و به عبارتی رسانه‌های خیلی بزرگی نداریم که مرجع مخاطب عام در اروپا، آسیا و … باشند. آنچه به جذب گردشگران خارجی کمک کرده، رسانه‌های خارجی هستند. در چند سال اخیر-مخصوصا بعد از برجام- خیلی از این خبرگزاری‌ها و روزنامه‌ها بدون این که از طرف ایران دعوت شوند، خودشان تیمی فرستادند و گزارش‌های مثبتی را منتشر کردند.


فاطیما کریمی خبرنگار بخش گردشگری «مهر» هم درباره نقش رسانه‌ها در توسعه گردشگری «شفقنا رسانه» می‌گوید: در این چند سال بین مردم جا افتاده که فقط مقصدشان شمال کشور نباشد و به جاهای دیگر هم بروند. خیلی‌ها فهمیدند که می‌توانند سفرهای هیجان‌انگیز را تجربه کنند و من فکر می‌کنم رسانه‌ها توانستند بر روی افزایش آگاهی مردم نسبت به سفر و گردشگری خیلی کمک کنند و این کار را هم خبرنگاران حوزه گردشگری انجام می‌دادند.


علی رمضان پور خبرنگار گردشگری «تسنیم» با ذکر مثالی به تأثیر بالای کار خبری می‌پردازد و به «شفقنا رسانه» توضیح می‌دهد: در اسفند سال ۹۵ برای خبرنگاران یک تور رسانه‌ای بازدید از استان سیستان و بلوچستان به مدت ۵ روز از سوی سازمان میراث فرهنگی گذاشته شد و بعد از آن ما شاهد یک رخداد جالبی بودیم. وقتی خبرنگاران رسانه‌های کشور از این استان محروم ولی با جاذبه‌های بسیار در حوزه گردشگری بازدید داشتند، مشاهدات خود را در قالب گزارش‌ها و تصاویری در آخرین ماه سال منتشر کردند و این بازتاب‌ها شاید یکی از دلایلی بود که باعث شد در نوروز سال ۹۶ استان سیستان و بلوچستان شاهد رشد ۲۰ درصدی استقبال سفر مردم به این استان شود. حال این تأثیرگذاری به دلیل این است که خبرنگار به دلیل حرفه و نگاه تیزبینانه‌اش و همچنین شناختی که به مؤلفه‌های گردشگری دارد می‌تواند بهتر از هر مسئول و تیزر تبلیغاتی، جاذبه‌های گردشگری را معرفی کند.


پویایی حوزه گردشگری نیاز به گوش شنوای مسئول دارد


آزاده مختاری دبیر اجتماعی برنا با انتقاد به این که خبرنگاران و رسانه‌ها هر بار ایده‌ها و طرح‌هایشان در زمینه توسعه گردشگری را بیان می‌کنند ولی از جانب مسئولان شنیده نمی‌شود، می‌گوید: ایده‌های زیادی از سمت رسانه‌ها و خبرنگارها چه در نشست‌ها، گفتگوهای اختصاصی و حتی در گزارش‌هایشان برای بخش گردشگری کشور مطرح ‌شده است اما به نظر می‌رسد آن بخشی که لازم است شنونده و خواننده این مباحث باشند، توجه لازم را انجام نمی‌دهند.


او ادامه می‌دهد: بچه‌هایی که در حوزه‌ی گردشگری در فضای رسانه‌ای کار می‌کنند، دغدغه‌های زیادی دارند و هر بار سعی می‌کنند با طرح ، نظر و ایده‌ای با مسئولان روبه‌رو شوند تا در این حوزه پیشرفتی صورت گیرد، ولی این اتفاق نمی‌افتد. شاید با کوچک‌ترین گوش شنوا بودن می‌تواند این بخش برای رسانه‌ها خیلی پویا شود و فقط دانشجویان، اساتید معماری، مهندسی یا توریست‌های علاقه‌مند به معماری وارد کشور نشوند.


بعد جهانی داشته باشد نه فقط بومی


خیلی از خبرگزاری‌ها شعبه‌های استانی دارند و این موقعیت خوبی است تا خبرنگاران استانی در این حوزه بر روی سوژه‌های منطقه متمرکز شوند. با این حال به نظر می‌رسد که بر روی خیلی از سوژه‌ها کار نشده است و کاستی‌های گردشگری به درستی گزارش نمی‌شود. مختاری مشکل را ناشی از بی‌توجهی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری کشور می‌داند و در ادامه معتقد است: این که عکسی را بگذاریم و بگوییم قدمتش برای چه سالی است از نوع تبلیغات مرده است. رسانه‌ها باید از روش‌های دیگری برای جذب گردشگری در استان‌ها و شهرها استفاده کنند. به‌علاوه تبلیغات باید به‌گونه‌ای باشد که بعد جهانی داشته باشد نه فقط بومی.


گردشگری در استان‌ها در اولویت نیست


حسن‌لو هم با بیان اینکه خبرنگاران استانی فقط یک حوزه را پوشش نمی‌دهند بلکه باید در سایر حوزه‌ها هم اطلاع‌رسانی کنند، می‌گوید: کسی که در استان کار خبر و اطلاع‌رسانی می‌کند، مسئولیت‌های زیادی بر عهده دارد. ضمن اینکه در کشور ما به‌طورکلی گردشگری در اولویت نیست. یعنی برای یک استان شاید کشاورزی و محیط‌زیست و آنچه به نیازهای اولیه مردم برمی‌گردد در اولویت باشد. هنوز مردم نمی‌دانند از طریق گردشگری می‌توانند ثروت به دست بیاورند و شغل داشته باشند. وقتی در استان‌ها گردشگری در اولویت نیست، طبیعتاً نمی‌توان انتظار داشت خبرنگاران استانی هم آن را در اولویت کار خبری خود قرار دهند.


جاذبه‌ها در زیرگروه استانی دیده نمی‌شود


رمضان‌پور هم دراین‌باره می‌گوید: فعالیت رسانه‌ای هر چه از پایتخت فاصله می‌گیرد، محدود و متعاقباً سخت‌تر می‌شود، و شاید مسئولان استانی گزارش‌های نقادانه را برنتابند. معرفی جاذبه‌های گردشگری استان شاید از جنس گزارش‌های مثبت و بدون مشکل تلقی شود، ولی به همان صورت اگر جاذبه گردشگری در استان دچار مشکل شود، خبرنگار استانی به‌راحتی نمی‌تواند به آن بپردازد چون با واکنش مسئولان استان مواجه خواهد شد.


او در توضیح یکی از دلایل بازتاب پیدا نکردن بعضی از گزارش‌های خبرنگاران استانی از جاذبه‌ها می‌گوید: یکی از مؤلفه‌های مهم ارزش خبری در مطالب خود را رعایت نمی‌کنند و آن هم دامنه دربرگیری یک خبر است، یعنی خبرنگار استانی وقتی گزارشی از معرفی جاذبه‌ای در استان خود تهیه می‌کند باید به صورتی این جاذبه را معرفی کند که این معرفی برای تمام ایرانی‌ها و حتی مردم کشورهای دیگر جذابیت داشته باشد.


کریمی هم معتقد است: بعضی از این خبرنگاران در حوزه استانی‌شان و معرفی جاذبه‌های گردشگری خیلی کار نکرده‌اند. اگر بتوانند جاذبه‌ای را معرفی کنند و آن را به خبرگزاری‌شان در بخش کشوری لینک دهند، نتیجه بهتری خواهند گرفت. وقتی خبرنگاران کشوری از تهران به استان‌ها می‌روند و جاذبه‌ای را معرفی می‌کنند خیلی بیشتر دیده می‌شود تا اینکه خبرنگار استانی ان را انجام می‌دهد. شاید به این دلیل باشد که در زیرگروه استانی این مطالب پوشش داده می‌شود و در سطح کشور دیده نمی‌شود و فقط مردم آن استان می‌بینند. علاوه بر آن باید راهنمایی کنند که این منطقه چه شرایطی دارد و باید مراقب چه چیزهایی باشند تا آن منطقه معرفی شود و باعث تخریب نشود.


خبرنگاران دوره‌های آموزش راهنمای گردشگری بروند


مختاری راه‌حل را در توجه مسئولان به ایده‌های خبرنگاران برای تقویت فضای گردشگری می‌داند. حسن لو هم می‌گوید: یا باید به مردم آموزش دهند تا از خبرنگار مطالبه کنند که به معرفی جاذبه‌های شهر بپردازد و در این حوزه فعال باشد یا از سطوح بالای مدیریتی اتفاقی بیفتد که همه متوجه تأثیر این صنعت شوند تا دیگران به عنوان مطالبات به دنبال آن بروند. رمضان‌پور هم به آموزش خبرنگاران اشاره می‌کند و می‌گوید: خبرنگاران فعال در حوزه میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری، علی‌الخصوص خبرنگاران استانی، دوره‌های آموزش راهنمای گردشگری و اکوتوریسم را فراگیرند، زیرا این دانش به غنای قلم آنان در توصیف و معرفی جاذبه‌های استانی بسیار کمک می‌کند و به نوعی جاذبه‌های گردشگری، میراثی و صنایع‌دستی را از چشم ده‌ها مسافر و گردشگر دیگر می‌بیند.



Source link

درباره : ملی


رادیو جشنواره ملی گردشگری
فروشگاه اینترنتی جشنواره ملی گردشگری

ماجرای تجاوز را رسانه‌ای کردند تا با کمک رسانه‌ها بتوانند فرد خاطی را پشت میله‌های زندان ببینند.

به گزارش پایگاه خبری گُلوَنی، این اولین بار نیست برخی از مردم ستم‌دیده داستان خود را رسانه‌ای کرده‌اند.

مردمی که به آنها ظلم شده است و نتوانسته‌اند به صورت عادی حق خود را از ظالم بگیرند کار را به رسانه‌ها کشانده‌اند.

قبلا هم مالباختگان موسسه‌های مالی و خانواده‌هایی که فرزندانشان قربانی تجاوز معلم‌شان شدند برای گرفتن حق‌شان مجبور به رسانه‌ای کردن آن حادثه شدند.

حالا هم در ماجرای تجاوز و تعرض معاون آموزشی به بیش از ۱۵ دانش آموز در یکی از دبیرستان‌های غرب تهران همین اتفاق افتاده است.

ماجرا اینگونه رقم خورده است که خانواده ها حس کردند نمی‌توانند از طریق قانون حق خود را بگیرند و گویا برخی تلاش می‌کرده‌اند که در کار آنها اختلال ایجاد کنند.

پس ماجرا را رسانه‌ای کردند تا با کمک رسانه‌ها بتوانند فرد خاطی را پشت میله‌های زندان ببینند.

این موضوع از دو جنبه قابل بررسی است یکی اینکه باید خوشحال باشیم که رسانه‌های قدرتمندی در کشور داریم و فضای مجازی و فضای خبری جامعه آنقدر قوی هست که بتواند مسائلی را در آن مطرح کرد و به نتیجه رساند.

اما از یک سو هم باید نگران بود. نگران اینکه هنوز برخی نمی‌گذارند قانون اجرا شود. باید از این قضیه نگران باشیم که انگار فقط با کار رسانه‌ای می‌شود قانون را اجرا کرد.

امیدواریم که روزی برسد که اگر کسی به کسی ظلم کرد آن مظلوم بتواند خیلی راحت حقش را از آن ظالم بگیرد و نیاز به هیاهوی رسانه‌ای نباشد.

پایان پیام

ساعت انتشار پست: ۵:۲۷ ب.ظ



Source link

درباره : ملی


چقدر ایران را می شناسید؟ مناطق بکر مازندران، معماری غنی مناطق مرکزی ایران، آرامش خلیج فارس، تنوع فرهنگی و تاریخ غنی آذربایجان، جزیره ی هرمز، قشم شگفت انگیز و هزاران زیبایی دیگر که در ایران نهفته است. شاید خیلی از این زیبایی ها را به چشم ندیده اید، پس قبل از رزرو تور دبی و آنتالیا برای سفر نوروری خود دست نگه دارید و فکر کنید. اگر هدف از سفر تنوع، ماجراجویی و فراغت از فعالیت های روزانه است، مطالعه کنید و مقصد متناسب با روحیاتتان را بیابید و کوله بار سفر ببندید. ایران کشور شگفتی هاست و جز ده کشور برتر غنی از نظر جاذبه های گردشگری است. اگر تصمیم به سفر در مرزهای سرزمینمان را گرفتید پیشنهادی برای شما دارم. به یاد داشته باشید گردشگران زیادی از سراسر دنیا مایل به بازدید از شگفتی های معماری و طبیعی کشورمان هستند. بیایید مصداق عبارت ”آب در کوزه و ما تشنه لبان می گردیم“ نشویم. کشورمان به رونق گردشگری داخلی احتیاج دارد. در ادامه مسیرهای پیشنهادی عمومی گردشگری کشورمان را برایتان آورده ایم. می توانید با توجه به امکاناتتان وسیله نقلیه ی سفر نوروزی خود را انتخاب کنید. بهتر است اگر قدم در راه گذاشتید در شهرهایی که قصد توقف دارید از پیش اقامتگاه رزرو کنید.

مسیر هنر و تمدن

تهران، کاشان، اصفهان، شیراز مسیر نام آشنایی برای گردشگران اروپایی کشورمان است. جاذبه های این شهرها، مناطق زیبای کویری و آب و هوای مناسب این مسیر را به پر طرفدار ترین مسیر برای گردشگران داخلی و خارجی در ایام نوروز تبدیل کرده است. درباره ی زمانبندی سفر نوروزی و نقاط توقف خودتان می توانید تصمیم بگیرید و از برخی از جاذبه های بی نظیر این مسیر دیدن کنید. اگر از تهران عازم سفر شوید تا رسیدن به کاشان، شهرهای قم، جمکران و نیاسر می توانند توقفگاهی مناسب برای زیارت و استراحت باشند. کاشان با خانه های قدیمی زیبایش، حمام فین، چشمه ی سلیمانیه و ده ها جاذبه ی گردشگری دیگر ارزش چند صباحی توقف را دارد. قدم در راه نصف جهان که گذاشتید چند روزی وقت برایش در نظر بگیرید که سرشار است از زیبایی. اصفهان که در دنیا با میدان نقش جهان شناخته شده، صدها جاذبه ی گردشگری دارد. پیشنهاد ویژه ی سفرنامه بازدید از کلیسای وانک، مسجد جامع اصفهان و محله ی جلفا است، جاذبه هایی از اصفهان که شاید کمتر نامشان را شنیده باشید. در مسیر شیراز، پاسارگاد، آباده و مرودشت یک روزی از سفر شما را به خود اختصاص خواهند داد، پس از بازدید از تخت جمشید با شکوه به شهر شعر و ادب خواهید رسید. شیراز شهر بی بدیل بهار نارنج، مجموعه ی وکیل، میراث حکومت زندیه را در بر دارد. زندگی شبانه در شیراز شبیه به هیچ یک از شهرهای ایران نیست. حافظیه، سعدیه، بوستان ارم، شاه چراغ، مجوعه ی وکیل، مسجد مشیر، سرای مشیر، بازار و … می توانند گزینه های خوبی برای بازدید شما باشند. در شیراز زندگی جریان دارد، چند روزی را در این شهر بیاسایید.

مسیر تفریح و زیارت

تهران، سمنان، خراسان رضوی مسیر شناخته شده ایست، اگر تصمیم دارید قدم در راه عشق بگذارید با ما همراه باشید. بهتر است صبح زود از تهران سفرتان را آغاز کنید، می توانید در گرمسار توقف کنید، بازدید از غار نمکی گرمسار به جذابیت سفر شما می افزاید. راه سمنان را که پیش بگیرید از دیدن مناظر زیبای کویری در راه غافل نشوید، سمنان و دروازه ی ارگ زیبایش را ببینید و راهی دامغان و شاهرود شوید. در میان راه مسجد تاریخانه، چشمه علی و تپه حصار دامغان را ببینید و اندکی نیز میهمان ابرهای بهاری جنگل ابر شاهرود باشید. نیشابور زیبا و کهن می تواند توقفگاهی مناسب در میان راه باشد. بعد از اندکی استراحت حتما از آرامگاه عطار نیشابوری و مسجد جامع نیشابور نیز دیدن کنید. استراحت کنید و عاشقانه و با فراغ بال قدم در راه بهشت ایران بگذارید، به مشهد مقدس که رسیدید در کنار زیارت، جاذبه های گردشگری شهر مشهد همچون کلات نادری، آرامگاه نادر شاه افشار، زندان هارون الرشید و … را نیز از دست ندهید. نایب الزیاره بچه های جشنواره ملی گردشگری نیز باشید.

مسیر طبیعت گردی

بهشت گمشده ی ایران، در حاشیه دریای خزر در ایام نوروز میزبان میهمانان بسیاری از ایران و جهان است. اگر از ازدحام جمعیت فراری هستید، سفر در ایام نوروز به شمال ایران را به شما پیشنهاد نمی دهیم، اما اگر دلتان را به دریا زده اید ما پیشنهاد سفری ویژه برای شما داریم. از هر جای ایران که هستید خود را به انزلی برسانید، پیشنهاد ما برای آغاز سفر شهر زیبای انزلی است، زندگی شبانه در بندر انزلی حال و هوای دیگری دارد. می توانید صبح راهی جاده ی تالاب انزلی شوید، از آنجا می توانید برای ورود به تالاب یک قایق موتوری اجاره کنید و طعم آرامش را در میان تالاب پر از شگفتی انزلی بچشید. سفر طولانیست و زیبایی بسیار، اجازه بدهید بهترین مقاصد طبیعت گردی این دو استان رویایی را تنها نام ببریم، به ترتیب در میان راه انزلی به استان مازندران شهرهای خشکبیجار، لاهیجان، لنگرود، رودسر و سیاهکل با طبیعت فوق العاده شان می توانند مقصد شما باشند. یکی از این شهرها را انتخاب کنید و پس از استراحت و تفریح قدم در راه بگذارید، کم کم که به عروش شهرهای ایران رامسر نزدیک می شوید، در رامسر به فکر اقامت باشید چون نمی توان از این همه زیبایی به سادگی گذشت، بلوار اصلی رامسر، ساحل زیبایش، هتل قدیم و جواهرده شگفت انگیز چند روزی از سفر شما را به خود اختصاص خواهند داد. جواهر ده با مجموعه آبشارهای بی نظیر و مناظر زیبایش خاطرات خوبی را برای شما خواهد ساخت، حتی می توانید در جواهرده یک شب اقامت داشته باشید. کلاردشت، سلمان شهر و چالوس می توانند مقاصد بعدی شما باشند. در شمال ایران مناظر متعدد و پارک های جنگلی، اقامتگاه ها و رستوران های محلی، آبشارها، دره ها و رودخانه های خروشان، همه و همه جاذبه ای برای فراغت و آسایش شما هستند. قبل از سفر اندکی مطالعه و جستجو کنید دنیایی از شگفتی و مناظر بکر خواهید یافت.

مسیر آذربایجان شناسی

اردبیل، تبریز، ارومیه میراث بزرگی از تاریخ سرزمین مان را در بر دارند، مسیر پیشنهادی ما بازدید از جاذبه های تاریخی و طبیعی این سه شهر  زیبا و مدرن است. از اردبیل شروع کنید، در راه با دقت به اطرافتان توجه کنید، گردنه ها و مناظر زیبایی خواهد دید. در شهر اردبیل مقبره ی شیخ صفی، مجموعه ای بی نظیر از هنر معماری آذربایجان خود نمایی می کند. موزه ی مردم شناسی اردبیل و دریاچه ی شورابیل را ببینید و با زیبایی های اردبیل خداحافظی کنید. در راه عزیمت به تبریز از سراب خواهید گذشت، خرید لبنیات و عسل سراب می تواند اندکی شما را در شهر نگاه دارد. اقامتگاه مناسبی انتخاب کنید و استراحت کنید. تبریز با مراکز خرید مدرن هم می تواند مقصد خوبی برای خرید باشد. بازار تبریز، شکوه معماری آذربایجان را به رخ می کشد. مسجد کبود، ارک علیشاه، موزه ی آذربایجان، عمارت شهرداری، مجموعه ی ربع رشیدی، ده ها موزه و جاذبه ی تاریخی دیگر در شهر تبریز منتظر شما هستند. بازدید از تبریز زیبا چند روزی وقت می خواهد. از تبریز به ارومیه باید حدود دو ساعت راه را طی کنید، برای عزیمت به مقصد بعدی زمان مناسبی را انتخاب کنید. در راه رسیدن به شهر ارومیه در دریاچه ارومیه و جزیره ی اسلامی توقف کنید، اندکی بیاسایید و از مناظر زیبای دریاچه ارومیه لذت ببرید. امیدواریم تا زمان سفر شما بارش های بهاری جانی دوباره به دریاچه ارومیه بدهد. تپه ی حسنلو، کلیساهای آذربایجان غربی، منطقه نمونه گردشگری ارومیه، موزه ی شهر ارومیه میزبان شما در ایام نوروز خواهند بود. آذربایجان را شاید بتوان پایتخت شیرینی های خوش طعم نامید، از خرید سوغات لذیذ این شهرها غافل نشوید.

سایر مسیرهای پیشنهادی:

حاشیه ی خلیج همیشه فارس

کردستان-کرمانشاه-همدان

کرمان-زابل-بیرجند، کیش و قشم

مرکزی-لرستان-خوزستان

تهران-زنجان-قزوین

شما می توانید صدها مسیر زیبای دیگر از ایران زیبا برای گردش در ایام نوروز به ما پیشنهاد دهید و پیشنهادات خود را برای سفرنامه ایمیل کنید و ما در Arktourism.ir آنها را با سایر هموطنانمان به اشتراک خواهیم گذاشت.



Source link

درباره : ملی


معرفی

بندر تاریخی کنگ ,یکی از بنادر تاریخی خلیج فارس که در استان هرمزگان قرار دارد.این شهر به عنوان اولین شهر بندری ایران و نخستین شهر تاریخی در خلیج فارس که در فهرست ثبت جهانی قرار گرفته است و دارای ویژگی های منحصر به فرد از لحاظ بافت معماری ارزشمند و موقعیت جغرافیایی و ژئوپولتیک و پایگاه جهانی دانش سنتی لنج سازی و دریانوردی خلیج فارس می باشد.

بندر کنگ به وسعت ۶۵۰ هکتار که مساحت حریم شهر ۲۰۱۰ هکتار و جمعیتی بالغ بر ۱۹۲۱۳ نفر دارد.این شهر موزه ای زنده از دریانوردی و معماری سنتی در کرانه خلیج فارس و دارای آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری و فرهنگی زیاد می باشد.

بافت تاریخی بندرکنگ

امروزه این شهر با حفظ بافت معماری,آداب و رسوم و فرهنگ غنی گذشته است و آماده پذیرایی از بازدید کنندگان و گردشگران داخلی و خارجی می باشد.این شهر در دوره های متعدد تاریخی مرکزی برای تجارت و تبادل فرهنگ با سایر ملل بوده است و این نشان از اهمیت این بندر تاریخی در گذر زمان دارد.شهر تاریخی بندر کنگ در حاشیه خلیج فارس یکی از ارزشمند ترین هسته های شکل گیری زندگی جمعی در ایران به شمار می رود.قدمت این هسته تاریخی به بیش از ۱۰۰۰ سال می رسد و در طول تاریخ بارها دچار تخریب و احیای مجدد شده است. آنچه امروز از این هسته تاریخی به جای مانده بندری زیبا با معماری منحصر به فرد است که با وجود تمام آسیب های وارد آمده در طول تاریخ,انسجام و هویت بافت تاریخی آن حفظ شده و مانند نگینی در حاشیه خلیج فارس خود نمایی می کند.

این بافت تاریخی منسجم و یکپارچه با عناصر شاخصی مانند بادیگرهای قدیمی و کوچه های باریک و سایه انداز,که یاد آور شهرهای سنتی ایرانی است,علاوه بر ارزش های فرهنگی که در سیمای کلی خود دارد و نیز سرزندگی و شادابی که در آن دیده می شود,در بر گیرنده دانه های معماری ارزشمندی ست که هر یک راوی داستانی از تاریخ و سر گذشت این مرز و بوم است.بیش از ۲۸۰ خانه تاریخی ,بالغ بر ۳۲۰ بادیگر سالم و زیبا در این بافت در کنار مناره های مساجد این شهر و درختان نخل و نارگیل ,نشان از بینظیر بودن شرایط کالبدی این بافت تاریخی دارد و به خوبی می تواند تصویری از الگوی شهر سازی ایرانی و معماری خانه های نواحی جنوبی کشور ایران ارائه نماید.

بافت شهر کنگ را می توان به دو بخش اصلی تقسیم نمود,هسته تاریخی و محدوده بلا فصل آن با مساحتی بالغ بر ۱۹۵ هکتار و محدوده نوساز شهر با مساحتی بالغ بر ۴۵۰ هکتار.اهمیت این بافت به جهت کالبد با ارزش آن,به دلیل پیوستگی جریان زندگی مردمانی است که تاکنون از این میراث گرانبها به خوبی نگهداری کرده اند.وجود آئین هایی مانند رزیف خوانی و مشاغل سنتی از جمله صیادی ,لنج سازی و دریانوردی که تاکنون نیز به صورت فعال در این بندر در حال انجام می باشد ,بافت قدیم بندرکنگ را به یکی از ارزشمندترین بافت های کهن و در عین حال فعال کشور تبدیل نموده است.

از کجاها دیدن کنیم؟

خانه علی محمد عبدالرحمن گلبتان

یکی از خانه های با ارزش در بافت تاریخی منسجم و یکپارچه در مجاورت سواحل خلیج فارس با مساحت ۱۰۰۰ متر مربع می باشد.از جمله فضاهای احداث این خانه که نشان دهنده جریان زندگی در سطح بام است,می توان به آشپزخانه روی بام اشاره نمود.خانه علی محمد عبدالرحمن گلبتان بزرگترین و جذابترین خانه بندر تاریخی کنگ است که در مجاورت معبر ساحلی قرار دارد.از ویژگیهای شاخص آن می توان به وجود پنج بادگیر اشاره نمود.این خانه با مساحت ۱۸۲۷ متر مربع می باشد.

خانه یونسی

از جاذبه های دیگر بندر تاریخی کنگ,با مساحت ۴۵۹ متر مربع کاربری اقامتگاه بوم گردی است.این بنا دارای ورودی شاخص است که خود را با چند پله از سطح معبر جدا می کند و فضای داخلی آن فضایی دلنشین است که مستقیما  با میانسرا در ارتباط می باشد.رواق های این خانه در پیرامون میانسرا واقع شده اند که حد فاصل فضاهای باز بسته را تعریف میکنند و ارتباط با بام و واسطه راه پله ای در داخل فضای بسته شکل میگیرد.

خانه یوسفی

ورودی خانه بوسفی از زیباترین ورودیهای بافت تاریخی است که در طی سالیان از دخل و تصرف به دور مانده است.فضای ورودی در سطحی پایین تر از حیاط واقع شده است و فضای جانبی مانند کندیل و راه پله به طور مستقیم با آن مرتبط هستند.این بنا با مساحت ۳۵۷ متر مربع ,به طور تقریبی در میانه بافت تاریخی شهر بندرکنگ واقع شده است که امروزه کاربری آن از مسکونی به اقامتگاه بوم گردی تغییر یافته است.

خانه علی گلبت

دیگر بنای مهم شهر کنگ خانه علی گلبت است که از خانه های با ارزش در این بافت تاریخی که با مساحت تقریبا ۱۵۶۰ متر مربع و به دلیل موقیعت فراگیری بسیار مناسب در میانه بافت تاریخی محل استقرار پایگاه جهانی دانش لنج سازی و دریانوردی و موزه دریانوردی می باشد.این بنا از معدود خانه هایی است که در سه سطح و دارای زیر زمین است.

خانه رشید

خانه بزرگ و زیبا در میانه بافت تاریخی که تقریبا سالم و بدون تغییرات کالبدی به زندگی ادامه می دهد.

خانه هنرمندان

از بناهای تاریخی که به پشتوانه شهرداری بندرکنگ بعنوان مرکزی برای فعالیت هنرمندان این شهر در نظر گرفته شده است.در خانه هنرمندان,انجمن های هنرهای تجسمی,عکاسی,موسیقی,شعر و ادب,شعر نبوی ,خوشنویسی اهل قلم فعالیت می کنند.

خانه صنایع دستی

صنایع دستی بندر تاریخی کنگ بیشتر در ارتباط با دریا می باشد.صنایعی که از طریق نخل داری به دست آمده است.مردان و زنان بندرکنگ همواره در ایجاد صنایع دستی در هر دوره چه در زمینه حفظ میراث کهن و چه در زمینه امرار معاش کوشا بودند.

فعالیت های خانه صنایع دستی این بندر تاریخی عبارتند از:خیاطی,نقش حنا,نقاشی با مداد و رنگ روغن,رویان دوزی قلاب بافی ,گلابتون دوزی و پخت غذاهای محلی می باشد.

موزه مردم شناسی بندرکنگ

موزه مردم شناسی و دریانوردی بندر کنگ که توسط افراد خیر,ناخداها و جاشوهای این بندر و حمایت شهرداری تاسیس شده است که در این موزه وسایل نقشه هایی که ناخداها و جاشو ها در زمان دریانوردی از انها استفاده می کردند به معرض نمایش در آمده است.

برج مدور

از جاذبه های بسیار دیدنی بر جای مانده دوره سلجوقیان و با مساحت ۱۶۲ متر مربع در آبهای نیلگون خلیج فارس می باشد.

قلعه پرتغالی ها

آثار باقیمانده از یک قلعه بزرگ و قدیمی دوره صفویه است که از سنگ و ساروج ساخته شده است.(این بنا در ساحل پارک شهدای خلیج فارس می باشد.)

مسجد دو طبقه

از بقایای یک مسجد متعلق به عهد سلاجقه می باشد.این مسجد در دو سطح ساخته شده است و احنمالا ترکیبی از مسجد و کاروانسرا بوده است.

برکه دریا دولت

بنای پر شکوه و زیبا به قطر ۲۸ و عمق ۱۴ متر بوده که فاقد سقف می باشد.به علت بزرگی غیر قابل تصور این برکه دریا دولت نامیده شده است.

سایت برکه های خاورمیانه

برکه و آب انبار های این شهر از نظر فرمی یکی از شاخص ترین کاربری های معماری در محدوده بافت تاریخی محسوب می گردند.به دلیل اهمیت دسترسی به آب شیرین در کنگ ,بناهایی به فرم دایره ای با پوشش گنبدی برای ذخیره آب استفاده می گردند.

این عناصر به دلیل استفاده از گنبد در ساختارشان ,نشانه های کاملا آشنا و شناخته شده ای از معماری ایرانی هستند که در معماری انها عناصری التفاطی و غیر ایرانی به چشم نمی خورد و از این رو نمی توانند در کنار خانه های تاریخی این شهر بادگیرهای تاریخی سنتی آنها کاملا ریشه و پایگاه ایرانی دارند,نماد و نشانه ای با هویت از این شهر تلقی شوند.

موقیعت استقرار این برکه ها به استثنای (برکه دریا دولت) که به صورت جداگانه و در محلی دو از بافت ارزشمند تاریخی ساخته شده است, در سمت جنوب غربی بافت می باشد.این محدوده که در بردارنده ده ها برکه تاریخی است,مجموعه بی نظیری از نشانه ها و عناصر نمادین است و سیمای کلی آن در صورت ساماندهی مسیرهای دسترسی و ارتباطی و احیای عملکرد آن می تواند قابلیت ها و ظرفیت های بصری خود را بازیابی کند.به همین منظور سایت مورد نظر برای طراحی مجموعه توریستی و آموزشی پارک موزه آب خاورمیانه گزینه بسیار مناسبی به شمار می رود.

تندیس لنج بوم مسی

در ساحل بندر کنگ به دست ناخدایان قدیمی و ملوانان و با همکاری شورا و شهردار در سال ۱۳۸۶ به طور رسمی افتتاح شده است.

لنج سازی

لنج سازی,به عنوان یک صنعت بومی ریشه در تاریخ دریانوردی مردم تاریخی کنگ دارد.سابقه لنج سازی در بندرکنگ و کیفیت لنج های ساخته شده در این بندر به قدری زیاد بود که نادر شاه افشار برای تاسیس نیروی دریایی در خلیج فارس از لنج سازان بندرکنگ استفاده کرده و بر اساس اسناد به آن ها کمک مالی کرده است.در حال حاظر بندرکنگ پیشرو در ساخت لنج های اقیانوس پیما به صورت چوبی است که به وسایل مدرن دریانوردی مجهز هستند.لنج سازان بندر کنگ این دانش سنتی را از گذشته تاکنون حفظ نموده اند.

قلعه لشتان

این قلعه به دوره هخامنشیان می باشد و بر روی کوهی در فاصله ۶ کیلومتری بندرکنگ که از طریق تونل زیر زمینی به دریا راه داشته,بنا شده است.

پارک های زیبای بندر کنگ

پارک شهدای خلیج فارس :این پارک زیبا در کنار ساحل زیبا و بسیار تمیز می باشد که در این پارک برج مدور و قلعه پرتغالی ها می توانید مشاهده کنید.

پارک فردوس:این پارک در میدان ناخدا شهر بندر کنگ واقع شده است که رستورانی برای پذیرایی گردشگران در این پارک می باشد.

پارک شهدای گمنام(پارک ملت):این پارک در میدان انقلاب شهر می باشد.

پارک نور بخش:این پارک درنزدیکی اسلکه صیادی و در جوار ساحل می باشد که محیطی بسیار زیبا و ارام دارد.

پارک تفریحی گردشگری کوهین :این پارک بسیار بزرگ از جمله های پارک های تفریحی بندر کنگ و غرب استان هرمزگان می باشد که اتاق های برای اجاره با تزیین سنتی برای مهمانان و گردشگران فراهم کرده اند.

سایت ماهی گیری

ماهیگیری تفریحی,در سواحل زیبای خلیج فارس از جمله تفریحات بی نظیر شهر تاریخی بندر کنگ به شمار می اید.علاقمندان در سایت ماهی گیری بندر کنگ و با فراهم نمودن ملزومات ماهیگیری از جمله قلاب,ساعاتی را به تفریح لذت بخش بپردازند.

نقش حنا

طراحی با حنا به شکل های زیبا و طرح های ساده و پیچیده یکی از خدمات زیبایی بانوان است که در شهر تاریخی بندر کنگ بسیار رایج می باشد.گیاه حنا به دلیل خواصی که دارد,یکی از سنتی ترین رنگ های طبیعی است که برای رنگ کردن مو و پوست بدن مورد استفاده قرار میگیرد تا هم از فواید آن و هم از زیبایی که ایجاد می کند,به عنوان زینت دست و پا استفاده می شود.

چه غذاهایی بخوریم؟

از جمله غذاهای لذیذ در خاورمیانه ,غذاهایی است که در جنوب ایران و در بندر کنگ پخت می شود.از انواع نان های محلی تا غذاهایی با ادویه های متنوع همچون گوبولی و پخت انواع ماهی ها و سوپ های دریایی و چشیدن دسرها و شیرینی هایی که طعم هر یک از آنها برای همه ی افراد یک خاطره فراموش نشدنی به جای می گذارد.

راه‌های ارتباطی

اگر قصد دارید با پرواز به بندر کنگ سفر کنید,شما باید پرواز تهران به بندرلنگه یا شیراز به بندر لنگه انتخاب کنید,این کوتاه ترین مسیر هوایی و رسیدن به شهر بندر کنگ می باشد .راه دیگر با پرواز برای رسیدن وجود دارد, انتخاب پرواز به بندر عباس که (از بندر عباس به بندر کنگ ۲ ساعت باید با ماشین سواری مسافت طی کنید) یا مقصد کیش انتخاب کنید و بعد از آن با یک ساعت مسیر دریایی به چارک و بعد از آن هم با ماشین سواری حدود ۴۵ دقیقه طول میکشد که بندر کنگ برسید,البته مسیر قشم هم می توانید انتخاب کنید و به بندر کنگ برسید.شهر بندر کنگ دارای فرودگاه نیست اما گردشگران می‌توانند مقصدشان را فرودگاه بندر لنگه انتخاب کنند و سپس به سمت بندرکنگ بروند که مسافت فرودگاه تا بندر کنگ حدود ۱۵ دقیقه می باشد.شما می توانید با ماشین هم به راحتی به بندرکنگ سفر کنید تا از دیدن این شهر تاریخی و زیبا خاطره خوب و لذت بسیار در این شهر و در کنار دریا داشته باشید.

تصاویری از بندر کنگ

نمایی از پارک نور بخش (پارک بازار ماهی فروشان)

میدان ناخدا

پارک شهدای گمنام (پارک ملت)

سایت ماهیگیری

میدان جمهوری اسلامی

ساحل بندرکنگ

مسجد سید محمد عالم (ره)بندرکنگ

ساحل بندرکنگ

شیرینی های سنتی بندرکنگ

مجتمع تجاری بادگیر بندرکنگ

مجتمع تجاری ساباط بندرکنگ

لنج سازی بندرکنگ

مهره کافه(انواع نوشیدنی و غذاهای دریایی)

ارسال توسط:مقداد

امتیاز شما

[Total: 5 Average: 3.6]



Source link

درباره : ملی

دانلود آهنگ محمد اصفهانی محاله عاشقم باشه

هم اکنون دانلود کنید و گوش دهید به ترانه ی محاله عاشقم باشه از محمد اصفهانی همراه با متن و کیفیت اصلی و اورجینال

Exclusive Song: Mohammad Esfahani  – “Mahaale Ashegham Bashe” With Text And Direct Links In UpMusic

Mohammad Esfahani Mahaale Ashegham Bashe دانلود آهنگ محمد اصفهانی محاله عاشقم باشه

♪♪♫♫♪♪♯

شعر : روزبه بمانی / آهنگسازی : علیرضا کهن دیری / تنظیم کننده : بابک زرین

UpMusicTag دانلود آهنگ محمد اصفهانی محاله عاشقم باشه

این آهنگ موزیک تیتراژ سریال رهایم نکن است که از شبکه سه سیما پخش می شود

♪♪♫♫♪♪♯

محمد اصفهانی محاله عاشقم باشه

منبع ( source ) : دانلود آهنگ محمد اصفهانی محاله عاشقم باشه

درباره : مختلفات


فضای محله‌ای ، فضای گذار از خصوصی تا عمومی

چکیده: شهر پدیده‌ای است سازمان یافته جاری در فضا و زمان، منتج از در هم آمیختگی رفتارهای انسانی در محملی کالبدی . محلات صورتی از این

  سازمان پیچیده کالبدی – انسانی به شمار می‌آیند که در عرصه شهری نقشی مهم در هویت بخشی فردی و اجتماعی برعهده دارند. نقشی که تنها محدود به ایجاد هماهنگی در تجمع کالبدی بناها نمی‌شود بلکه بستری مؤثر در شناخت و بازیابی مفاهیم، نقش‌ها و عملکردها در طیفی از فضاها از خصوصی تا عمومی فراهم می‌آورد. توجه به نظم و رابطه بین عناصر کالبدی ، عملکردی و زمینه های اجتماعی بوجود آورنده سلسله مراتبی از فضاها خواهد بود که مرز محلات را قابل شناسایی کرده و هویت فرد را در قالب استقلال فضای محله ای بارز می سازد. آنچه در این نوشتار به آن پرداخته می‌شود مروری است بر کتاب فضاهای عمومی و خصوصی شهر نوشته علی مدنی پور و تطبیق یافته ها و نتایج این کتاب با عرصه شهری محلات به عنوان نقطه آغازین سلسله مراتب عرصه های عمومی در مقیاس شهری. در مرور و بازیابی نتایج علمی این کتاب از متون مرتبط دیگر همچون نوشته های کریستیان نوربری شولتز نیز بهره گرفته شده و نهایتا بستر تجربی وضع موجود محلات شهری ما به عنوان لایه ای دیگر در تحلیل این مفاهیم به کار گرفته شده است.

واژگان کلیدی: محله، فضای محله‌ای، فضای عمومی، فضای خصوصی، فضای گذار

مقدمه :
هنگامی که از بالا به شهر می‌نگریم آن را کلیتی انسجام یافته می‌بینیم مملو از توده و فضا، زاویه دید دیگر هنگامی است که درون شهر قدم می‌گذاریم و در ظرف زمانی و مکانی آن جای می‌گیریم، در این هنگام است که آنچه شهر را از کلیتی کالبدی و محض رها می‌سازد و روح و معنا می‌بخشد در مقابل دیدگان ما ظاهر می‌شود: مردم، استفاده کنندگان این پر و خالی‌های کالبدی در فعالیت‌ها و رفتارهای متنوع و گوناگون.
بازبینی شهر به عنوان یک سیستم زنده، واحد و پیچیده در ابعاد مختلف فضایی و اجتماعی و نه فقط کالبدی، چهار مقیاس فضایی را به عنوان مقیاس‌های تحلیل ابعاد فضایی و اجتماعی پیش روی ما قرار می‌دهد، چنین مقیاسی ابزاری خواهد بود برای درک بهتر لایه‌های مختلف این مجموعه متشکل از توده و فضا و انسان که در عین تفکیک، ترکیبی مؤثر و نتیجه‌بخش را بوجود خواهد آورد. این مقیاس‌ها که “جسم”، “خانه”، “محله” و “شهر” را شامل می‌شوند، نحوه مواجهه و برقراری ارتباط اجتماعی در فضا را که ماهیت زندگی فردی و اجتماعی انسان را در بستری چون محیط شهری تشکلیل می‌دهد، بر اساس میزانی از بسته یا باز بودن فضا به تصویر می‌کشند، آنچه تحت عنوان فضاهای عمومی و خصوصی شهر مورد بحث قرار می‌گیرند. توالی انتزاعی و در عین حال عینی این مقیاس‌ها نشان می‌دهد که محله پل ارتباطی بین قلمرو خانه و پهنه شهر به شمار می‌آید.

فرد در عرصه نظام شهری:
بنا بر گفته ارسطو “شهر از انواع انسان‌ها ترکیب یافته است . . .” انسان موجودی است اجتماعی که نمی‌تواند به دور از اجتماع و محیط زندگی کند و همیشه سعی دارد با افراد و اشیائی که به نوعی آنها را نزدیک به خود می‌بیند، ارتباط برقرار کند و این امر در واقع نیازی است درونی. چنین بُعدی از وجود انسان است که بنا بر نظر مدنی‌پور روابط شخصی، بین شخصی و غیرشخصی را در طیفی از فضاها شامل فضای کاملاً خصوصی درون ذهن، محدوده پیرامون جسم در فضا، حیطه خانه یعنی قلمرو خصوصی، صمیمیت و مالکیت، فضاهای معاشرت پذیر بین ناآشنایان و غریبه‌ها، فضاهای اشتراکی و عمومی محله و نهایتاً فضاهای نهادی و سازمانی و عمومی شهر بوجود می‌آورد.
اولین مرز بین جهان عمومی و خصوصی، بدن انسان است که باطن یا “خود ” درونی را از جهان بیرونی جدا می‌سازد. به نظر فرد ذهن او پنهان است اما از طریق حسگرهای بدن با جهان ارتباط برقرار می‌کند و از آن شناختی به دست می‌آورد. او با دیگران نیز با استفاده از حرکت و ژست بدن، الگوهای رفتاری و زبان ارتباط برقرار می‌کند. بدن مرز بین دو حوزه است . بدن واسطی است که از طریق آن دو حوزه به یکدیگر مرتبط می‌شوند. تا این مرحله یعنی تا قبل از خروج انتزاعی و ذهنی فرد از فضای درونی خود، هرگونه ارتباطی در مواجهه شخص با خود است. هنگامی که خودِ انسانی را به همراه عینیت جسمی آن در مکان- زمان قرار می‌دهیم، به گفته شولتز به منظور برقراری پیوندی پر معنا بین انسان و محیط، نیازمند یافتن هویت هستیم یعنی به مکانی تعلق داشتن. هویت فردی در سکونت خصوصی مستتر است و هویت اجتماعی در بطن محیط شهری و در اولین گام در فضای محله مسکونی تجلی پیدا می‌کند.
خانه مبدأ و مرکز صمیمیت است. خانه نماد حریم خصوصی است، یعنی مکانی که در آن چند نفر بر اساس رابطه نزدیک و صمیمی که با هم دارند، زندگی می‌کنند. مسکن به مفهوم محلی برای دستیابی به سکون و آرامش، به عنوان اصلی‌ترین کاربری اراضی در هر سطح از سکونت‌گاههای انسانی و به عنوان یکی از سه رکن فعالیت‌های انسانی(سکونت، کار و گذران اوقات فراغت) محسوب می‌گردد. آهنگ ترکیب و گردهم آمدن بناهای با کاربری مسکونی، واحدهای کالبدی متوسط‌الاندازه‌ای را با فعالیت غالب مسکونی بوجود می‌آورد که محیط زندگی هرروزه مردم به شمار می‌رود و تحت عنوان واحدهای همسایگی یا محلات شناخته می‌شوند. قبل از تدقیق مفهوم محله، نگاه خود را معطوف می‌کنیم به مقیاسی کلان‌تر تا در حضور آن بتوانیم محله را به عنوان حلقه پیوند بین فضای خصوصیِ در مالکیت فرد و فضای عمومیِ متعلق به شهر معرفی کنیم.
در سرِ دیگر این طیف که گستره‌ای از مکانیت کاملاً خصوصی تا کاملاً عمومی را بوجود می‌آورد، شهر و فضای عمومی شهر قرار دارد. شهر به مثابه پدیده‌ای اجتماعی و سیاسی با جریان‌های هم‌زمان سه عنصر: تعداد زیادی از مردم، محیط مصنوعشان و ترکیبی از الگوهای زندگی. گستره‌ای از مکانها و فضاها با بالاترین سطوح دسترسی و پایین‌ترین سطوح مالکیت فردی. فضاهایی که ما با غریبه‌ها شریک می‌شویم و روابط غیرشخصی شکل می‌‌گیرند. مکانی که شولتز تحت عنوان فضای شهر و آبادی از آن نام می‌برد، صحنه ملاقات و دیدار انسانها، دیداری که الزاماً بیانگر توافق نبوده و در اصل به معنای گرد هم آمدن مردم با تمامی اختلافات ایشان می‌باشد، مکانی برای مکاشفه یا به عبارتی حیطه امکانات گوناگون.
در این میان در شکل‌گیری رابطه عمومی- خصوصی در شهر به معنای رابطه‌ای بین خانه و شهر، محله و فضای محله‌ای به عنوان فضای گذار از خصوصی تا عمومی هویت پیدا می‌کند. فضایی که از زمان خروج فرد از خانه با وی همراه می‌گردد تا او را از فضای خصوصی خانه بیرون آورده، در گذر از نیمه خصوصی به نیمه عمومی همراهی کرده و به فضایی کاملاً عمومی برساند و نیز سیری معکوس را خلق کرده و فرد را به مکان امن خانه رهنمون شود. پدید آوردن چنین زنجیره‌ای پیوسته از تجارب ذهنی و عینی در مکان و زمان، ما را به بازنگری فضای عمومی محلات در تمامی ابعاد عملکردی، معنایی، فرمال و اجتماعی متوجه می‌سازد. فضای عمومی در محلات نباید تنها باقی‌مانده‌ای از توده خانه‌های موجود باشد. فضاهای عمومی در محلات شرط بقاء حیات اجتماعی ساکنین این توده‌های مسکونی هستند. حس محله از طریق ایجاد تعادل بین ساختمان‌ها و فضاهای عمومی شکل می‌گیرد.
محله مکانی متعلق به همه ساکنین آن است. تعلق خاطر به فضاهای محله، مفهوم محله‌ی ما را شکل می‌دهد و این امر می‌تواند پاسخگوی نیاز فرد در راستای وجود فضایی خصوصی در ورای فضای خانه ‌باشد. عرصه‌های عمومی محلات فضاهایی هستند برای مراودات همسایگی و بازی کودکان. اولین مکان تجربیات اجتماعی خردسالان، فضای مکث و حرکت آهسته پیران و کهنسالان. فضای عمومی در سطح محله باید بتواند فرصت تعامل اجتماعی را فراهم کرده و بدین ترتیب حس اجتماع منسجم محلی را ایجاد کند. فضای محلات، فضای گذار از کودکی به بزرگسالی است. محله می‌تواند دنیای کوچکی باشد که معنا در آن تحقق می‌یابد و کودکان اجتماعی شده و فرآیند هویت‌یابی را طی می‌کنند. فیلیپ روت می‌گوید: شاید بنا بر تعریف محله جایی است که یک کودک بی‌وقفه توجه کامل خود را به آن معطوف می‌دارد، یعنی راه بی مانعی که از طریق آن کودک به معنایی که از ظواهر اشیا جریان دارد، دست می‌یابد. .حتی اگر در منطقه‌ای مسکونی بزرگسالان یکدیگر را نشناسند، کودکان ممکن است به خوبی با هم آشنا باشند، معمولاً بچه‌ها هم‌محلی‌های واقعی‌اند، کودکان در پیاده‌روها و خیابان‌ها یعنی جایی که بخشی از زندگی اجتماعی محله جریان دارد بازی می‌کنند و همین سطح از فعالیت‌ها و ارتباط در کودکان است که مفهوم هم‌محله‌ای را به سادگی در میان آنان شکل می‌دهد.
گستره فضاهای باز موجود در محلات باید بتوانند علاوه بر اینکه امکان وقوع حرکت را بوجود می‌آورند، مکانی از برای درنگ خلق کنند. از این رو بنا بر گفته سید محسن حبیبی باید بتوانند خاطره را شکل دهند و ذهن را مملو از انباشت خاطره کنند. مردم نیازمند تعلق به واحدهای فضایی متمایزند. تمایز هر محله و عرصه عمومی آن در تعریف هویت درونی و لبه‌های تحدید‌کننده آن قدرت نمایش پیدا می‌کنند. ساکنین هنگامی که بتوانند در امنیت و آرامش خاطر چه از لحاظ ذهنی و روانی و چه از لحاظ فیزیکی و کالبدی در فضای عمومی محلات حضور پیدا کنند، می‌توانند آن را به عنوان قلمرو مسکونی خود و در امتداد فضای خانه خود تصور کنند. بسیاری از فعالیت‌های اجتماعی در انتظار فضایی امن برای وقوع هستند در این صورت هر فعالیتی که در هر زمان معین در محله طبیعی است، می‌تواند آزادانه شکل بگیرد و زندگی اجتماعی ساکنین را برقرار کند.
با وجود محلات آرام و خودمانی که فرد در آن‌ها به فضا احساس تعلق می‌کند، افراد به محض خروج از خانه به یکباره وارد عرصه‌ی شهریِ پرهیاهوی امروزه نمی‌شوند و محیطی نیمه خصوصی- نیمه عمومی را تا ترک مرز محلات به همراه آورده و آرام آرام وارد فضای کاملاً عمومی و غیر قابل پیش‌بینی شهر می‌شوند. چنین گذاری آمادگی ذهنی فرد را برای پذیرش فعالیت‌ها و وقایع روزمره بوجود آورده، احساس رفاه و رضایت خاطر از محیط را در ذهن او نقش می‌زند. مرز انتراعی که محلات به پهنای خویش بین زندگی خصوصی خانه و زندگی عمومی شهر ترسیم می‌کنند، توالی پی در پی و آرامی از درون به بیرون و از بیرون به درون بوجود می‌آورد که آمادگی ذهنی و روانی فرد را بالاتر برده و مانع از پرتاب شدن وی به دنیای شاید ناموزون فضاهای شهریِ موجود می‌شود.

نتیجه‌گیری: درهم ریختگی محیطی و فقدان معنا معضلی است که امروزه شهر و شهروند را با خود درگیر ساخته است. از آنجا که روابط اجتماعی از طریق تعریف فضا و هویت بخشی به آن درون مرزهایی که عرصه عمومی را از خصوصی متمایز می‌کنند، صورتی فضایی و کالبدی به خود می‌گیرد، این در هم ریختگی بر رفتارهای فردی و اجتماعی شهروندان تأثیرات مخربی برجا می‌گذارد. شاید بتوان گفت محلات به عنوان اولین حوزه شهری و واسطی میان زندگی خصوصی و عمومی، می‌توانند نقطه شروعی در سازماندهی این آشفتگی فضایی باشند . این امر در صورتی محقق خواهد شد که در گام اول ماهیت محلات و فضاهای محله‌ای شناخته شده و دیدگاه‌های صرفاً کالبدی به این واحد سازنده شهری ما را از توجه به سایر ابعاد مؤثر و ثمربخش آن غافل نکند. توجه به نحوه شکل گیری سطوح مختلف فضایی- مکانی با محوریت مباحث انسانی که بستری را برای پاسخگویی به نیازهای اولیه انسانی فراهم آورده، و در بعدی فراتر زمینه ای برای ارتقا کیفیت زندگی فردی و اجتماعی مهیا می سازد، لازمه چارچوب های فکری طراحان و شهرسازان در عصر آشفتگی شهری کنونی ماست.

نویسنده : الهام منصوری
به نقل از : سایت انسان شناسی و فرهنگ



Source link

درباره : ملی

دانلود آهنگ مهدی جهانی قربونت برم الهی

همین الان دانلود کنید و گوش دهید به ترانه زیبابی قربونت برم الهی با صدای مهدی جهانی

Exclusive Song: Mehdi Jahani – “Ghorbonet Beram Elahi” With Text And Direct Links In UpMusic

… جهت تکمیل آرشیو …

sdg دانلود آهنگ مهدی جهانی قربونت برم الهی

♪♪♫♫♪♪♯

شعر و آهنگسازی : مهدی جهانی / تنظیم کننده : برانوش

UpMusicTag دانلود آهنگ مهدی جهانی قربونت برم الهی

♪♪♫♫♪♪♯

قسمتی از متن ترانه : 

قربونت برم


الهی الهی الهی


آخ عجب صورت ماهی


چه ماهی چه ماهی

من و احساس رهایی

رهایی رهایی

 

به به چه چشایی

چه نگاهی چه نگاهی

مهدی جهانی قربونت برم الهی

منبع ( source ) : دانلود آهنگ مهدی جهانی قربونت برم الهی

درباره : مختلفات

دانلود آهنگ جدید حمید هیراد من غلام قمرم

سوپرایز ویژه آپ موزیک برای شما کاربران ترانه زیبای من غلام قمرم از حمید هیراد با کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸

Exclusive Song: Hamid Hiraad – “Man Gholame Ghamaram” With Text And Direct Links In UpMusic

hfjh دانلود آهنگ حمید هیراد من غلام قمرم

منتظر این ترانه‌ی زیبا و فوق العاده شنیدین از حمید هیراد ستاره جوان پاپ موسیقی ایران باشید.

پخش اولین بار و سراسری از رسانه بزرگ آپ موزیک…

منتظرباشید…

♪♪♫♫♪♪♯

قسمتی از متن ترانه :

من غلام قمرم غیر قمر هیچ مگو

♫♪♫♪

پیش من جز سخن شمع و شکر هیچ مگو

♫♪♫♪
سخن رنج مگو جز سخن گنج مگو

♫♪♫♪

ور از این بی خبری رنج مبری هیچ مگو

♫♪♫♪♫♪
از روی من تا روی تو میرود دلم در خم ابروی تو

UpMusicTag دانلود آهنگ حمید هیراد من غلام قمرم

توضیحات تکمیلی حمید هیراد در اینستاگرام :

من غلام قمرم …غیر قمر هیچ مگو!
پیش من جز سخن شمع و شکر هیچ مگو…🎵❤👉😊.
.
.
.
و هوایی که به شدت عالیست💚💜💙❤😊
.
.
.
این تیزر رو در این هوای دلچسب برای دلدارتون بفرستید

♪♪♫♫♪♪♯

حمید هیراد من غلام قمرم

منبع ( source ) : دانلود آهنگ حمید هیراد من غلام قمرم

درباره : مختلفات


شهر پاوه ملقب به «هزار ماسوله» ایران در ناحیه‌ای خوش آب و هوا و کوهستانی در استان سرسبز کرمانشاه واقع شده است.

مقاله‌ مرتبط:

شهر پاوه، در مرکز شهرستان پاوه و در استان کرمانشاه واقع شده است. این شهر با حدود ۲۶ هزار نفر جمعیت در نزدیکی مرز ایران و عراق قرار گرفته و به دلیل ساختار پلکانی‌اش، به شهر «هزار ماسوله» معروف شده است. مردم این شهر به زبان کردی و گویش «هورامی» و در برخی از روستا به گویش «جافی» تکلم می‌کنند و بیشتر آن‌ها مسلمان و سنی مذهب هستند.

پاوه

نمای کلی از شهر زیبای پاوه و کوه‌های اطراف آن

پاوه در منطقه‌ای به نام اورامان و در یک ناحیه جغرافیایی بسیار خوش آب و هوا قرار گرفته است. این شهر که در میان دو کوه «شاهو» و «آتشگاه» واقع شده، دارای آب و هوای نسبتا سرد رو به معتدل و نیمه مرطوب است. پاوه و منطقه اطرافش با دارا بودن جنگل‌ها، مراتع سرسبز، باغات، چشمه‌ها، آبشارها و رودخانه‌ها جذابیت‌ طبیعی خاصی دارد.

رودخانه سیروان

رود سیروان، مهم‌ترین رود ناحیه اورامان که بخش اعظم آن در شهرستان پاوه قرار دارد.

نادر شاه افشار پس از فتح بغداد در سال ۱۱۵۱ هجری قمری، در هنگام عبور از منطقه اورامانات، مردم منطقه پرجمعیت فاوج (پاوه امروزی) را که بسیار دلیر بوده و تیراندازان خوبی نیز بودند، به سمت استرآباد کوچ می‌دهد تا در برابر حمله ترکمن‌ها به قدرت سپاه نادرشاه بیفزایند. پس از سرکوب ترکمن‌ها، مردم مهاجر فاوج در شهر حاصلخیز «کردکوی» مستقر می‌شوند و دیگر به سمت پاوه برنمی‌گردند. این مهاجرت مردم فاوج که حدود ۳۰۰ سال پیش انجام گرفت، منطقه پاوه را خالی از سکنه کرد. بعدها، گروه‌هایی از عشایر و مردم ایلات «هورام» و «جاف» که در اورامانات ییلاق و قشلاق می‌کردند، وقتی دیدند این منطقه خالی و در عین حال بسیار حاصلخیز و خوش آب و هوا است، تصمیم به سکونت در این منطقه گرفتند و این گونه شد که پاوه امروزی شکل گرفت.

آرامگاه عبیدالله هجیج پاوه

آرامگاه سید عبیدالله در روستای هجیج در اطراف پاوه

بسیاری از مردم پاوه به کشاورزی و دامپروری مشغول هستند. از محصولات کشاورزی عمده شهر پاوه می‌توان به گردو، انگور، بادام، انجیر، آلوچه، توتون و سقز اشاره کرد. علاوه بر این ساخت صنایع دستی نیز در شهر پاوه و روستاهای اطراف آن بسیار رواج دارد و یکی از سوغاتی‌های خوب این شهر نیز می‌تواند همین صنایع دستی باشد. معروفترین صنایع دستی این منطقه شامل «گیوه کشی»، «گیوه بافی»، «شال بافی»، «رشک بافی»، «سبد بافی»، «قالی بافی»، «پشم ریسی»، «موج بافی»، «سجاده بافی»، «جاجیم» و «خراصطاز» است. البته دوخت لباس‌های محلی همچون «چوخ و رانک» را نیز باید به این لیست اضافه کنیم.

گیوه بافی

گیوه بافی، در شهر پاوه و روستاهای اطراف آن بسیار رواج دارد.

از جمله شاخص‌ترین غذاهای محلی که در شهر پاوه پخته می‌شود و امتحان کردن آن‌ها را به شما توصیه می‌کنیم، می‌توانیم «دوینه»، «کلانه»، «شه له مینه»، «خورشت هلو» و «خورشت خلال» را نام ببریم. همچنین شیرینی‌های محلی بسیار لذیذی توسط مردم پاوه تهیه می‌شود که «نیمه فیسی»، «گیته مژگه»، «شیلکینه»، «شکر له می» و «په شیه» از مهم‌ترین آن‌هاست.

خورشت خلال

خورشت خلال، از غذاهای محبوب در استان کرمانشاه

لباس سنتی مردان این منطقه که «چوخه و رانک» نامیده می‌شود، بسیار معروف است. مردم این منطقه از کرک یک نوع بز شال‌هایی را می‌بافند که از نخ حاصل از آن پارچه‌هایی تهیه می‌شود و با آن لباس محلی مردان کرد یعنی چوخه و رانک بافته می‌شود. لباس زنان نیز می‌تواند مثل سایر شهرهای کردنشین، از نیم‌تنه‌ای مثل «سوخمه»، شلواری به نام «جافی»، روسری به نام «کلکه»، پیراهن به نام «کراس»، کت «که وا» و کلاه «کلاو» تشکیل شده باشد. البته هر کدام از اجزای لباس کردی می‌توانند نام‌های دیگری نیز داشته باشند.

لباس کردی چوخه رانک

حال نوبت آن است که جاذبه‌های گردشگری شهر پاوه را معرفی کنیم. پاوه دارای جاذبه‌های طبیعی بسیاری از جمله «غار قوری قلعه» بزرگترین غار آبی آسیا، «آبشار دریبر»، «رودخانه سیروان» و چشم‌اندازهای زیبای آن، «آبشار دشه» در نزدیکی روستایی به همین نام، «منطقه حفاظت شده بوزین و مرخیل»، «آبشار شیلماو» در غرب روستای خانقاه، «آبشار نودشه» در نزدیکی روستای نودشه و امتداد رودخانه سیروان، «روستای ساتیاری» با مناظر بکرش، «چشمه آب معدنی بل» منسوب به یکی از خدایان آب بابلی‌ها، «آبشار دوقلوی شولخه»، «سراب هولی»، «پارک طبیعی کویمکال»، «ییلاق ویمیر» و «روستای هجیج» یکی از جالب‌ترین روستاهای ایران است.

غار قوری قلعه

غار قوری قلعه، بزرگترین غار آبی آسیا

از مهم‌ترین بناهای تاریخی شهر پاوه نیز می‌توان به «قلعه دژ» یا «قلعه لا دزی» باقی‌مانده از دوره ساسانی، «مسجد جامع پاوه»، «آتشگاه» به عنوان خرابه‌های یک آتشکده زرتشتی، «آرامگاه سلطان اسحاق» در روستای شیخان و «آرامگاه سید عبیدالله» در روستای هجیج اشاره کرد.

هجیج

روستای پلکانی و زیبای هجیج، از عجیب‌ترین و جذاب‌ترین روستاهای ایران



Source link

درباره : ملی

دانلود آهنگ جدید احمد سلو یه وقتایی

هم اکنون آپ موزیک برای شما کاربران عزیز ترانه یه وقتایی با صدای احمد سلو با تکست آماده کرده

Exclusive Song: Ahmad Solo – “Ye Vaghtaei” With Text And Direct Links In UpMusic

Ahmad Solo Ye Vaghtaei دانلود آهنگ احمد سلو یه وقتایی

♪♪♫♫♪♪♯

شعر و آهنگسازی : احمد سلو / تنظیم کننده : اشکان عزتی

UpMusicTag دانلود آهنگ احمد سلو یه وقتایی

♪♪♫♫♪♪♯

همین الان می توانید این ترانه را با بهترین کیفیت از رسانه آپ موزیک دانلود کنید

احمد سلو یه وقتایی

منبع ( source ) : دانلود آهنگ احمد سلو یه وقتایی

درباره : مختلفات
صفحات سایت